Estimados leyentes, El segundo pilar de la fe es creer en los ángeles. Los ángeles forman parte al Amr Alam (el mundo de mando o mundo angélico), que pertence a los dos enormes mundos conformados por Alá (swt). Es un mundo invisible, que además se denomina mundo de espíritus. Es imposible sentir este planeta con el conjunto y las opciones de todo el mundo material. Los creyentes tienen la posibilidad de comprender, aceptar y aprobar el planeta invisible sólo con el corazón. El corazón es la ventana que se abre al planeta espiritual. Por otro lado, si Alá (swt) lo facilita, los que están en este planeta tienen la posibilidad de observarlos. Gabriel (a. s.) se le nació a María la Virgen como un hombre, como dicen en el concepto del verso del Corán:”Le enviamos nuestro ángel, y él se le nació como hombre en todos los puntos”. [Maryam, 17] “Gabriel nació enfrente de Rasulullah (s. a. w) como un hombre por lo general como uno de sus camaradas llamado Dihyah. Varios de los camaradas de Rasulullah además vieron a Gabriel como un hombre”. Los camaradas de Rasulullah (s. a. w.) vieron a Gabriel La famosa ” fe, Islam, beneficencia” hadith es la prueba de mayor relevencia de esto. Abu Huraira (r. a.) afirma: Un día Rasulullah (s. a. w) se encontraba sentado afuera. Alguien vino y preguntó:”¿Qué es la fe?” Rasulullah (s. a. w) respondió:” La fe es creer en Alá, sus ángeles, sus mensajeros, volver a Alá (swt) otra vez y además la resurrección”. Preguntó:”¿Qué es el Islam?” y Rasulullah (s. a. w) ordenó:”El Islam está adorando a Alá (swt), no poniendo camaradas a Él, realizando salat, pagando a Zakat, y ayunando en Ramadán”. Preguntó:”¿Qué significa la beneficencia? Rasulullah ordenó:”Adorar a Alá (swt) como si lo estuvieras observando. Si no puedes observar a Alá (swt), Él te va a ver sin lugar a dudas alguna”. Preguntó:”¿Cuándo es el día del juicio final?” Ordenó:”La persona a la que se le pregunta no es más sabia en la materia que la persona que hace la pregunta”. Luego de que Rasulullah ha dicho algo sobre el día del juicio final, el hombre se alejó. Rasulullah (s. a. w) ordenó que:”Deténganlo”. pero no lograron hallar al hombre. Rasulullah dijo:”Este es Gabriel (a. s.). Está aquí para enseñar religión al pueblo”. Por otro lado, los versículos del Corán comentan que Gabriel leyó el Corán para Rasulullah (s. a. w) y Rasulullah (s. a. w) intentó leer el Corán con él para no olvidar y Allah (swt) le avisó que no se apresurara, sino que escuchara:”No muevas tu lengua en relación al Corán para que se apresurara. [Qiyamah, 16]”Nos se ajusta a nosotros recogerla y recitarla”[Qiyamah, 17] # Otra historia Estimados leyentes, además hay otras historias que representan que los ángeles principalmente Gabriel fue visto por Rasulullah y algunos de sus compañeros:”Rasulullah conoció a un grupo de sus camaradas en Savreyn, que está cerca de Medina en el quinto año de Hijra antes de viajar ¿No conociste a nadie? Ya Rasulullah, estamos con Dihyah al-Kalbi. Iba montado en una mula blanca y ensillada. Había un terciopelo de raso en la mula. Cuando Rasulullah lo oyó, dijo: – Es Gabriel. Fue enviado a Benu Qurayza para sacudir sus castillos y temerles”. [2] Además hay otras historias en los libros de hadith. La información, que procede de versos claros del Corán y citas de personas confiables, muestra precisamente que los ángeles, principalmente Gabriel en ocasiones se le nació a María, Mensajeros, Rasulullah y varios de los camaradas de Rasullah como hombre. Los causantes de las proyectos de todo el mundo y Estimados leyentes, Allah desarrolló todos los mundos visibles e invisibles. Además facilita el movimiento y el dinamismo de los mismos. Alá (swt) está vivo y Su vivacidad es por su cuenta. Su vivacidad como su conocimiento, fuerza y poder es para toda la vida, eterna, especial y absoluta. Las energías de todas las cosas construídas y vivas surgen de Alá (Sutil) dentro del orden y disposición de Alá (swt). La amabilidad y el poder de las criaturas construídas no se asemejan a la vivacidad de Alá (swt). El dinamismo de ellos se ve facilitado con algunos mecanismos físicos y químicos particulares, conformados por Alá (swt). Esta vivo