Cada mes tiene su propia carta del aleph beit, su tribu correspondiente, y su fijación específica. Según el Ishbitzer, la carta de Iyar es Vav, la tribu Is Issachar y lo que debemos arreglar es “hirhur” – “pensar”. En hebreo hay dos expresiones para reflexionar – “machshava” y después “hirhur”. Machshava significa lo que estoy pensando con mi cabeza. Hirur el Gémara siempre dice, es lo que el rey en mi corazón. En mi cabeza, mis pensamientos cambian cada segundo, y aunque yo piense lo mismo, no pienso del mismo modo. Después está el “hirhur be libo” – sabes que puedo caminar con un pensamiento en mi corazón a lo largo de toda mi vida, a medida que más real soy, menos cambia. Y esto es tan profundo, como dice el Gémara; mi corazón sólo le está diciendo a mi corazón. En este momento hablemos de la tribu de Issachar – ellos saben qué llevar a cabo en el instante. Esto es primordial. Muchas personas sabe lo que debe llevar a cabo siempre, pero ¿qué tienes que llevar a cabo ahora mismo? Lo estábamos aprendiendo en Purim -¿por qué la megilla se denomina libro y carta? Si quiero bastante a alguien, ¿les envío mi libro? Un libro es para todo el planeta… pero una carta – esto es de mi corazón. Recuerden lo que Amalec nos ha dicho justo luego de salir de Egipto. Sus vibraciones nos hicieron tan fríos; sólo 40 días luego de los milagros de Egipto y estábamos tan cortados que hicimos el becerro de oro. Amalec te dice:”Sí, las religiones bellísimas, G-ds bellísimas, el’ siempre’ que tienes, pero el instante…” Yo sé lo que D’s está diciendo a todos los judíos, al planeta entero, pero ¿qué me está diciendo a mí? La realidad es que el Ribbono Shel Olam nos está mandando a todos nosotros una carta a cada instante, pero hay que entender leerla. Y este es Issachar. Alguien dice:”No sé qué llevar a cabo”. Precaución con las advertencias. ¿Cómo sabes cómo eres para alguien? Es lo bien que leen tus advertencias. La mayor parte de las letras requieren otras letras para pronunciarlo – aleph es aleph lamed pe, gimmel es gimmel mem gimmel lamed. Vav es la exclusiva letra que sólo necesito la misma palabra para pronunciarla. Esto quiere decir que nada raro llega al interior de mi corazón. Los dos Vavs representan a Emet y Tiferet. El Vav sube al cielo y baja sin frenos, no se detiene porque la realidad no para. Debemos comprender la realidad en nuestro corazón y comprender la hermosura de nuestros corazones. Pero, ¿alguna vez viste algo más feo que alguien comentando de su propia hermosura? ¿Cómo haces que otra persona sea hermosa, dándoles honor, ¿no? Kavod no sabe nada, proviene del corazón. Cuando los alumnos del Rabino Akiva no podían hacerse bellísimos el uno al otro, por de esta forma decirlo, el mes en sí no podía soportarlo. Este mes, la naturaleza es mamífera y nos enseña cuán hermoso puede ser el planeta. Debemos trabajar toda nuestra vida en esta exclusiva carta – el Vav – la realidad y la hermosura. Cuando Moshé Rabbenu bajó del monte Sinaí sabía que los neshamahs de Am Yisroel eran muy altos, pero sus cabezas estaban en el sitio equivocado, por eso tuvo que romper las tablillas. Pero, ¿qué nos enseñó el becerro de oro? Era el objetivo, y Moshe Rabbenu volvió a subir el monte, de vuelta al inicio. Gevalt, Hashem, no quiero estudiar del becerro de oro este año; enséñame a estudiar desde el inicio. Pesaj y la liberación de Mitzrayim es la revelación de Dios. Sefiras ha- Omer significa, ¿qué estoy realizando con él? Todo el planeta debe contar para arreglar su neshamah. De una forma aguardando a Dios, Su revelación, y de otra tengo que buscar y confiar en mi propio corazón de la forma más profunda. Lyar es la fijación del corazón. Nissan es la fijación de la cabeza: un ciervo sólo escucha su cabeza. ¿Qué significa estar en el exilio? Es tan mezquino. Todos los años nos encontramos arreglando otra vez salir de Egipto hasta que recibamos la Torah. Pero este año quiero recibir la Torá sin llevar a cabo un becerro de oro. Anunciado originalmente en Kehilat Jacob News New York, Iyar 5746 Author’s Bio: Learn & discover the Divine profcies with Rabbi Simcha Weinberg from the Holy Torah, Jewish Law, Mysticism, Kabbalah and Jewish Profhecies

¿Qué hizo tu religión por ti? ¿Qué hizo tu religión por ti? Por años posiblemente has estado asistiendo a la iglesia, aprendiendo la Biblia, leyendo literatura espiritual y realizando servicio. En este momento sugiero que poseas un balance espiritual. Pregúntese qué hizo su programa para usted? ¿Qué distingue hizo en tu vida? ¿En tu casa? ¿En tus asuntos? ¿Cuánta calma te dió? ¿Cuánta valentía, cuánto entendimiento, cuánta ocasión de servicio? No se equivoque, un programa enserio le proporciona todas estas cosas. Si tu balance espiritual no resulta satisfactorio, si tu religión no trabaja así, si al investigar tu vida encuentras que hay un número de sitios en los que no estás demostrando? ¿Si aún le faltan algunas pretenciones? Si aún hay cosas negativas que se niegan a ir?, pienso que van a encontrar la aclaración para poner en la siguiente ley. Lo que pusiste en tu Religión, lo sacaste de ella. Si usted pone el 5% de sí mismo y su historia en su programa, usted va a recibir un dividendo del 5% o demostración. Si usted pone el 20% de su historia y de sí mismo en su programa, va a recibir una demostración del 20%. Y hasta que no coloques el 100% de ti mismo y tu vida en tu religión no recibirás una demostración del 100%. Una demostración completa de todo alrededor necesita un ensayo escrito por Emmet Fox (c) Tuchy Palmieri 21 de octubre de 2009 www.healing-habits.com © Tuchy palmieri permiso para reimprimir todos y todos estos www.healing-habits.com Creador Bio: Curriculum Vitae of Tuchy Palmieri Education – University of Bridgeport — BS Marketing – Postgrado en NYU – Incontables tutoriales de autoaprendizaje en salud, religión, religión Asistió a talleres motivacionales y espirituales de Tony Robbins, Werner Erhard, Justin Sterling, Zig Zigler, Wayne Dyer, M. Scott Peck, Deepak Chopra Carolyn Myss, Barbra Brennan y otros – Seminarios de capacitación El procedimiento Sedona, el procedimiento Silva, Programación neurolingüística, los tutoriales básicos y de liderazgo de Dale Carnegie – – Salud y sanación Establecida, operó, vendió y después salió de una corporación en la venta y servicio de PCs, que empleaba a 38 personas en el centro de la región. 1) Ganador del premio más prominente por logros en los tutoriales Dale Carnegie. 2) Realizado como jefe de retiros de la religión/espiritual 12 últimos días de la semana de orientación de pasos. 3) Recibió el premio del Gobernador por el emprendimiento empresarial de Connecticut en el centro de la región. Al jubilarse, fundó Healing-Hábits, una compañía encargada de contribuir a la gente por medio de la palabra redactada y hablada. Anunciado y/o escrito 25 libros en los géneros de inspiración, razón, espiritualidad, salud y religión – Colaborador recurrente de AuthorsDen, bajo el seudónimo de Tuchy Palmieri, consistente en cuentos cortos, poesía y artículos. Jefe de taller sobre el establecimiento/logros de las misiones, relaciones, escucha eficaz y relaciones – 40 años de vivencia dirigiendo reuniones de controversia, seminarios y talleres – Mentorado, ministrado y patrocinado a varias personas con adicciones cruzadas en rehabilitación. Anunciado en numerosas revistas, periódicos y programas de entrevistas – Participante recurrente del autor’.

Uno de los retos más importantes en la comunicación con Dios es el de calmar tu cabeza. Usted tiene la posibilidad de preguntarse “¿Qué debe ver su cabeza con la comunicación con Dios? Esta es la cuestión. Todos poseemos ideas sobre Dios. Poseemos expectativas sobre Dios. Esperamos formas en las que Dios se muestra, habla, trabaja, se desplaza, etc. Estas expectativas son la consecuencia de la formación religiosa, la formación popular y la formación de los padres. Después, en todo el sendero, recogemos nuestras ideas únicas similares con Dios. Todo este bagaje colorea nuestra vivencia de estar comunicados con Dios. Podrías compararlo con la comunicación con un amigo. Si usted cuenta con una fuerte expectativa de lo que van a decir y dicen algo nuevo, frecuentemente oye lo que usted espera – no lo que verdaderamente dijeron. Tu respuesta te delata y descubres que hubo un fallo en la comunicación. No es diferente con Dios. Si entras en una relación con Dios con todas tus expectativas sobre cómo Dios va a hablar, lo que Dios va a decir, etc… ¿Qué crees que escucharás? Precisamente lo que esperabas oír. Entonces usted tiene la posibilidad de seguir su sendero sintiéndose orgulloso de su comprensión de Dios porque Él le ha dicho precisamente lo que usted sabía que Él haría! Hay una escritura extraordinaria que nos asiste a comprender a Dios un poco mejor. Isaías 55:8-9 8 Porque mis pensamientos no son nuestros pensamientos, ni nuestros caminos son nuestros caminos mis caminos, dice Jehová. 9 Porque de esta forma como los cielos son más altos que la tierra, de esta forma además mis caminos son más altos que nuestros caminos, y mis pensamientos que nuestros pensamientos. Cuando usted se proporciona cuenta de que espera que Dios lleve a cabo o diga esto o que usted desee reconsiderarlo. Siempre existe la oportunidad de que sus expectativas estén tan lejos de la verdad como los cielos están sobre la tierra. Cuando usted se calme la cabeza, piénse sentado en la existencia de Dios. No finjas entender cómo va a ser Dios. Sólo facilita que lo que salga como está. Es viable que note la necesidad de cambiar la imagen según sus expectativas y nociones. Trata de dejarlo como está. Entonces, quizás desee llevar a cabo una pregunta: intente estar comunicado con Dios. La respuesta posiblemente va a venir con apariencia de pensamientos espontáneos y fluidos – verás que no son tuyos. Estamos hablando de escuchar la voz de Dios cuando muy escasas personas verdaderamente escuchan una voz audible. La mayor parte de las ocasiones es sencillamente este fluído de pensamientos – pensamientos que no fueron generados por el exámen y la deducción de tu propia cabeza. Es muy viable que hayas escuchado la voz de Dios antes, pero tus expectativas te impidieron reconocerla. Recuerden, según el Cristo, son los jovenes los que entran al reino. Si usted está peleando con cómo escuchar de Dios – posiblemente usted está intentando de duro. Si un pequeño puede llevarlo a cabo, tú además. Los jovenes tienen la virtud de no tener tantas expectativas. La Escritura aconseja: Estén quietos y sepan que yo soy Dios – por el momento esas expectativas. Espera escuchar la voz de Dios. ¡Sí que puedes! Biografía del autor: Si su misión es escuchar la voz de Dios, disfrutará de un curso que Robert ha listo. Es GRATIS! ¡Tráela aquí! Prepara tu corazón para comentar con Dios Tu además puedes gozar de mi blog sobre Oír la voz de Dios.

Con una duración de dos décadas, el Concilio de Trento del siglo XVI se considera como posiblemente el más destacables consejos en la narración de la Iglesia Católica. Aunque fue interrumpido en numerosas oportunidades gracias a guerras, la desaparición del Papa y los desacuerdos en relación a lo que debe constituir la lección de la Iglesia, el Concilio Ecuménico de Trento mantiene su concepto en la narración de la Iglesia Católica por el papel que desempeñó en la contrarreformación, de esta forma como por las enseñanzas que se solidificaron a lo largo de el tiempo que estuvo en sesión. Observando el surgimiento de tres pontífices diferentes a lo largo de su historia servible, este concilio puso a los ojos de la iglesia varios de los asuntos más polémicos del lapso. Estos temas incluyeron la consideración de los Siete Sacramentos, la toma de la Iglesia en el enfrentamiento sobre la fe vs. proyectos, y la reafirmación de la consideración de la veneración de los santos e imágenes. En tanto que varios temas relacionados con la lección de la Iglesia fueron abordados a lo largo de los ciclos del Concilio Ecuménico de Trento, la más grande parte del tiempo se ocupó a la validez de los Siete Sacramentos como el sendero hacia la salvación. Fue elección del concilio ecuménico que la consideración de estos sacramentos era una sección escencial de la narración de la Iglesia y se decretó además que la transubstanciación y la doctrina de la “presencia real”, que establece que el cuerpo y la sangre de Cristo están realmente presentes con apariencia de pan y vino, se mantendrían. Esto se oponía de manera directa a la lección protestante de la consubstancialidad, que asegura que aunque el sacramento y el cuerpo y la sangre de Cristo coexisten, no son uno en lo mismo. Al ratificar esta doctrina, la Iglesia Católica se atuvo a la consideración dada a la Sagrada Eucaristía en la Historia de la Iglesia. Otra elección considerable tomada por el Concilio Ecuménico de Trento, que sostuvo la narración de la Iglesia Católica, vino a saber por qué procedimientos uno puede recibir la salvación. Según el criterio protestante, la salvación se consigue sólo por la fe. El Concilio de Trento lo negó vehementemente, y reafirmó la lección de la Iglesia de que la fe, adjuntado con las proyectos, era el sendero hacia la salvación. Aunque la fe es un ingrediente considerable de la salvación, es la Iglesia Católica enseñando que no puede ocasionar la salvación sin proyectos, debido a que ningún hombre puede entender si ha recibido la felicidad de Dios. Al ponerse en contra a los inquilinos centrales del protestantismo, el Concilio ecuménico de Trento dejó claro que la interpretación de la Iglesia de estos hechos era la más reciente palabra sobre asuntos de la lección cristiana oficial. Entre las doctrinas reafirmadas como lección oficial de la Iglesia a lo largo de el concilio ecuménico de Trento estaba la veneración de santos e imágenes. Había llegado a la atención de la Iglesia Católica que esos de la fe protestante consideraban esta costumbre como una manera de idolatría. En su afirmación oficial, el concilio de Trento logró hincapié en que, aunque estas imágenes y esculturas son veneradas dentro de la iglesia, no se les brinda ninguna orden de divinidad, debido a que estas imágenes sirven al propósito de honrar a las figuras sagradas de la tradición cristiana. Mientras estos santos se sientan a la diestra de Cristo en virtud de su tiempo en la tierra, es muy bien acertado honrarlos y también rezarles, con la promesa de que esas oraciones sean contestadas por Cristo. Esta costumbre, decretada por el concilio, fué parte integral de la lección de la Iglesia desde los tiempos del cristianismo primitivo y, como tal, merecía un espacio en la Iglesia Católica de la etapa. Esta elección sostuvo numerosas prácticas que habían persistido durante la narración de la Iglesia Católica, como la costumbre de la locura mariana. Cuando el Concilio Ecuménico de Trento llegó a su fin en 1563, había logrado varias cosas que dejarían una huella indeleble en la narración de la Iglesia. Entre ellas, la reafirmación de las enseñanzas simples de la Iglesia católica, algunas de las cuales fueron dadas para hacer mas fuerte a la Iglesia y responder a sus detractores protestantes. Al llevarlo a cabo, el concilio acabó con algún confusión que quedara en relación a Cathol

La astrología generalmente fué un tema atrayente para la gente desde edades. Desde la cultura vieja, la multitud tuvo un interés en las posiciones del sol y de los planetas y lo han usado para contribuir a adivinar sus futuros y varios hechos con importancia en la vida diaria. Esos que practicaban la astrología védica india en esos días eran sostenidos con reverencia en la sociedad y naturalmente eran considerados como los intelectuales. Fue por el aura que circunda la astrología India que estos intelectuales practicantes fueron puestos en un pedestal de honor y respeto. Sus expresiones sobre los horóscopos de signos solares fueron consideradas como finales y varios eventos fueron organizados basado en sus conjeturas y cálculos. Varios reyes y emperadores fueron populares por haber consultado a sus curas y profesionales en astrología de la India y después han emprendido los esfuerzos indispensables. Estos estudios y entendimientos de la astrología védica india por el momento se están llevando a la práctica en el planeta de hoy. Con el saber de los signos del zodíaco y su exámen por las escrituras de la astrología védica, por los profesionales consultores en astrología han traído un nuevo rostro a la astrología India. El exámen de la astrología se hace por medio de las posiciones de los planetas y del sol en el planeta celeste. Hay tantas composiciones y posibilidades que requeriría un profesional para detectar de manera correcta los signos del zodíaco y sacar información importante y conjeturas sobre la observación de las posiciones planetarias. La gente con el saber acertado de estos signos y el concepto de sus posiciones, es lo que hace la ciencia de la astrología tan atrayente y habitual. Cuando la multitud, por un lado, va a los distintos consultores de astrología para que se hagan sus horóscopos de signos solares y se extraigan conclusiones de ellos, hay personas competentes que además están metiéndose en la palma en la India. El estudio de las palmeras y las conclusiones que se derivan de ellas, señalan a llevar a cabo las mismas conjeturas que se hacen por medio de la ciencia astrológica. En el arte de la lectura de palmas, se estudian las distintas líneas y cruces en relación a sus posiciones en la palma, y las conjeturas llevadas a cabo. Con la palimica en la India, muchas propiedades de la persona y las distintas reacciones tienen la posibilidad de ser precisamente conocidas y fundamentadas en la longitud y el tipo de líneas. Las conjeturas probables se hacen lo verdaderamente cerca viable. Lo que antes se consideraba arte crudo, en este momento se probó científicamente, y los consultores han popularizado todavía más estas maneras de arte. Con la información que es de forma sencilla encontrada y compartida por medio de la World Wide Web, el hombre habitual ha despertado a la astrología védica india como una manera de conjeturas futuras que son perfectas. Biografía del autor: Astrología, Lectura de palmas, Astrología india, Astrología, Astrología, Astrología, Astrología India, Astrología, Astrología, Astrología, Astrología y Advertencias de Sol, todo bajo un mismo techo en Astrología en la India.

Tengo la rara sensación de que frecuentemente nuestras religiones generan los efectos opuestos a eso que suponemos que deberían producir. Entre otras cosas, el budismo enfatiza tres cosas: especialidad, compasión y sabiduría; y las comunidades cristianas enfatizan la renuncia a la crueldad, el perdón y el cariño incondicional. Pero, ¿muestran las comunidades budista y cristiana sus valores profesados? Los budistas, inclusive los monjes budistas, están peleando por la independencia en el Tíbet y Sri Lanka. Los cristianos están peleando contra los terroristas islámicos en Irak y Oriente Medio. Se ve que los judíos están peleando contra todos. Y estoy seguro de que en algún lugar, budistas, judíos y cristianos se están peleando entre ellos por algo o por otro. Se ve que si nuestras pasiones se despiertan lo bastante, las pautas religiosas van por la ventana. Esto expone una pregunta espinosa: si las religiones sólo trabajan para esos que las siguen religiosamente, y también esos seguidores se pierden en relación las pasiones los alcanzan, ¿cómo es posible que la religión sea en teoría el bálsamo mágico que mantiene cuerda a la raza humana? No se ve que lleve a cabo eso. De hecho, varios de los combates más despiadados que se han producido en la historia tuvieron lugar entre facciones religiosas. Es como si el papel de la religión fuera sólo un placentero entre pasiones, un colosal viaje de culpa para compensar nuestra crueldad inseparable. Esto es toda especulación, desde luego, pero si es verdad que la religión jamás cambió principalmente la naturaleza violenta de la raza humana, ¿podría ser que nuestra naturaleza violenta jamás puede ser domada y sólo requiere un detonante con pasión? Además, ¿es viable que la raza humana se vuelva sin gatillo, o sin enlace, donde da igual cuán fuerte se presionen nuestros botones, no tiramos del gatillo? Pienso que esto es viable. No sólo es viable, sino además el enorme potencial que la raza humana da al universo. Pienso que todos tenemos la posibilidad de volvernos como Cristo y como Buda. Pienso que poseemos ese potencial. Si la religión es sólo un refugio favorable y un subterfugio de nuestra verídica naturaleza, que se ve ser la crueldad, ¿qué pasaría si dejáramos de lado la religión completamente para que pudiéramos ver nuestra verídica naturaleza sin racionalizarla o negarla? ¿Quizás sólo finjamos ser religiosos? Pienso que lo que nos engancha a la religión es la necesidad psicológica de vivir luego de la desaparición de alguna forma, oséa, ¡la mayoría de los ancianos están en las iglesias! Pienso que es la continuación de este ego, creo, el fundamento de la religión. En otras expresiones, el fundamento de la religión es socorrer nuestros propios traseros! Si estoy en la verdad y por eso rezamos, para socorrer, puedo ver por qué jamás superaremos nuestra crueldad. Seguimos atrapados en lo que es bueno para nosotros, en lo que va a ser de nosotros, y entonces seguimos temerosos porque tenemos que ser protegidos. Sólo hay pensamientos usuarios sobre los otros, en un pobre intento de concordar con nuestros inquilinos religiosos. Lo que verdaderamente nos importa es a nosotros, y también utilizamos nuestras religiones para promocionarnos a nosotros. ¿Cómo puede esto sanar nuestra crueldad? El acto mismo de la promoción supone crueldad, porque la promoción supone empujarnos frente a alguien o algo más. Si nuestra independencia religiosa se ve amenazada en algún momento, entre otras cosas, porque se ve amenazada en el Tíbet, el temor es que no tenemos la posibilidad de entrenar nuestra religión y, entonces, no iremos al cielo o al Nirvana. Pero, ¿qué debe ver una costumbre colectiva de la religión con nuestra salvación individual? Mientras estemos conscientes, tenemos la posibilidad de entrenar desde adentro sin importar dónde nos encontremos. No, el miedo es que alguien nos diga lo que tenemos la posibilidad de y no tenemos la posibilidad de llevar a cabo, y esto despierta pasión. Este es un fuerte deseo. Nadie le ha dicho al Buda o a Cristo que no podía vagar como vagabundo vagabundo sin lugar de vida y sin dinero. ¿A quién le habría importado? Sólo cuando representamos una amenaza para alguien, estalla la crueldad. Por eso la pregunta debe ser: ¿nuestras religiones representan una amenaza para otros, y si es de esta forma, por qué? ¿Amenazamos a otros por nuestra religión? ¿Podríamos llevarnos bien sin nuestras religiones organizadas y hallar paz en nuestros corazones? Cristo y el Buda, sin depender del judaísmo o hinduismo, parecían

La Sábana Santa divina de Jesús es un tema que ha recibido bastante enfrentamiento desde que la imagen, de lo que muchas personas considera ser Jesucristo, fue observada por primera oportunidad en 1898. Nuestra intención y nuestra fe estuvieron en guerra unos con otros desde su llegada. Varios críticos creían que el sudario era falso y fué falsificado, en tanto que otros creían que fue desarrollado por una fuente divina. Este artículo va a hablar sobre esta ropa sagrada y cómo peleamos con nosotros para hallar la realidad. Desde los primeros tiempos, se ve que el hombre fue testigo de un milagro cuando puso sus ojos en el hombre que ellos llamaron Jesucristo. Inclusive antes de que naciera, ya comenzamos a dudar de su llegada. Varios profetas habían predicho su venida, pero nosotros no creímos. Cuando llegó, algunos llegaron a ser presentes de su felicidad divina por medio de los milagros que llevó a cabo mientras vivió. Todavía los críticos primitivos aún no podían abarcar que un hombre pudiera hacer tales milagros. Todavía dudábamos de él, cuando nos mencionó que iba a fallecer, pero que resucitaría de entre los muertos en tres días. Desde el instante en que llegó, intentó enseñarnos en relación al amor y de creer. Para muchos de nosotros, su sola presencia nos logró creyentes, para otros, esto logró que se aferraran a sus inquietudes todavía más ferozmente. Fue esta duda la que nos logró crucificarlo sin misericordia. De esta forma como le hicimos esto, con su último aliento nos perdonó. El signo último de un hombre que es realmente parte de lo divino. Se ve que la intención del hombre siempre estuvo peleando con su fe. En este momento, se nos muestra prueba que ha resistido la prueba del tiempo que de hecho Jesucristo existió. La Sábana Santa de Jesús estuvo creando olas en la red social religiosa, la red social científica, con estudiosos e historiadores. Este es el sudario que se suponía que se utilizaba para envolver a Jesús cuando fue enterrado. Esta tela fue en teoría llevada por San Pedro, uno de los primeros apóstoles de Jesús, a Edesa, Turquía. Este sudario se perdió a lo largo de varios años y volvió a manifestarse en 944. Por medio de una secuencia de hechos, el sudario había caído en diferentes manos hasta que llegó a manos de la Familia Saboya en Turín, Italia. Ahí se mostró a lo largo de varios años hasta que un fotógrafo italiano, llamado Secondo Pia, recibió permiso para tomar fotos. Logró un asombroso hallazgo al ver los negativos del sudario. Lo que descubrió fue una imagen efectiva del hombre que fué torturado y crucificado. Aunque hemos redescubierto este aparato perdido que es testigo de la vida y muerte de Jesús, aún poseemos nuestras inquietudes sobre si el Hijo de Dios verdaderamente estaba o era un mito. Esta Sábana Santa de Jesús es prueba de que lo logró. Aún hay mucha información que se puede hallar sobre este tema, pero poner todo en un artículo causaría que su cabeza se hinchara. Más detalles va a ser presentada en otros artículos. Se ve que el hombre fué bastante capaz o bastante desinformado para aceptar la realidad de la vida y muerte de Jesús. En ocasiones es nuestra sabiduría o ignorancia lo que nos impide aceptar lo que es. Intentamos de seguir con nuestra vida con nuestros especiales y voluntades, pero en ocasiones, lo que requerimos llevar a cabo es una fe justa, abrir los ojos para ser presentes de la realidad. Biografía del autor: Visite la mortaja de Turín para las últimas novedades de más reciente hora.

Aunque cada mezquita tiene su propia consideración para los musulmanes y también los no musulmanes respetan los sitios religiosos de los musulmanes, pero siempre hay algunos sitios que son únicos etc gracias a algún trasfondo histórico o a una historia específica que se adjunta a ellos. Masjid e Jumah es además uno de ellos. Masjid Jumah tiene una consideración exclusiva para los musulmanes. Hazrat Muhammad (la paz sea con él) llevó a cabo la primera oración de Jumah en esta mezquita luego de la migración de Meca. Está muy cerca de los sitios sagrados de Madinah, a sólo 2,5 kilómetros de Masjid e Nabawi, y si usted cuenta con un enorme interés en conocer el edificio histórico y espiritual, entonces debe conocer Masjid e Jumah para una vivencia espiritual. Esta mezquita tiene el espacio para bastante más de cien musulmanes que tienen la posibilidad de hacer la oración Jumah de forma simultanea. En la primera oración de Jumah participaron cerca de cien musulmanes. El profeta Mahoma (la paz sea con él) los parientes además fueron incluidos en estas cien personas que han realizado la primera oración de Jumah en esta mezquita. Luego de hacer la oración de Jumah, el profeta Mahoma (la paz sea con él) reposó en su camello popular como Qaswa, y fue a la localidad santa Madinah. Increíblemente Masjid e Jumah tiene otros 4 nombres que se conocen como Mezquita de Al Wadi, Mezquita de Masjid Ghubaib, Mezquita de Aatikah y Mezquita de Bani Salim. los musulmanes tienen la posibilidad de ver esta mezquita cuando visitan el país sagrado Arabia Saudita asi sea con objetivos turísticos o para hacer Umrah por Packs baratos Umrah. El profeta Mahoma (la paz sea con él) dio el sermón en esta mezquita que empezó con estas palabras:”Todas las alabanzas forman parte a Alá Todopoderoso, a quien buscamos misericordia y perdón”. Además, poseía varios consejos y expresiones de oro para los musulmanes por medio de los cuales tienen la posibilidad de estudiar bastante y hacer hajj con packs baratos de hajj. El profeta Mahoma (la paz sea con él) les dio la asignatura de Taqwah a los musulmanes en este sermón y les dio todas las reglas islámicas y regulaciones para pasar su historia para que logren tener una aceptable vida en este planeta y una vida bendita y eterna en el planeta luego. Terminantemente deberías conocer esta mezquita para tener una vivencia santa y religiosa de tu vida. Creador Biografía del autor: Munib es el creador primordial de los artículos de Umrah para los santos peregrinos que viven en el Reino Unido.

Bar Mitzvahs y Bat Mitzvahs son tiempos muy indispensables en la vida de un joven. Es un tiempo en el que los jovenes judíos pasan de la inocencia infantil a la compromiso adulta. Son enormes celebraciones para toda la familia y amigos del pequeño o niña, y llaman a todas las pretenciones que hacen para una festividad extraordinaria. Hay muchas enormes ideas para invitaciones de bar mitzvah, favores de fiesta, y notas de agradecimiento que están accesibles para algún estilo de fiesta, asi sea bar mitzvah o bat mitzvah festividad. Invitaciones. Cada fiesta debe empezar con una invitación. La invitación crea el ámbito de la fiesta y entusiasma a los invitados. Las invitaciones tienen la posibilidad de integrar elementos como la Torá o la Estrella de David como un diseño fácil pero lindo. Otros elementos que tienen la posibilidad de añadirse a las invitaciones tienen dentro un pie de foto de Bayz Samekh Daled, imágenes de Israel y otros símbolos judaicos significativos. Las invitaciones tienen que integrar toda la información que los invitados van a necesitar para prepararse como corresponde para la festividad, introduciendo nombres, fechas, horarios y algún otra información que logren requerir. Cada fiesta debe tener favores para agradecer a los invitados por su empresa en la festividad. Para los bar mitzvahs, en la mayoría de los casos va a existir varios jovenes, de esta forma como la familia. Puede ser simple agradar a todos estos tipos de huéspedes. Ya que el bar mitzvah está marcando el paso del pequeño a la adultez judía, los favores tienen que reflejar la maduración con favores académicos o servibles. Algunas enormes ideas de favor son marcadores de libros de Estrella de David, papelería, o servilletas de bar mitzvah o bat mitzvah. Los yarmulkes son siempre un elemento clásico para las celebraciones de bar mitzvah. Las notas de agradecimiento son además una sección fundamental de un bar mitzvah o bat mitzvah. Varios invitados van a dar regalos para marcar el paso del pequeño a la adultez. Los regalos recurrentes tienen dentro utilidades educativas, dinero de ahorros para la facultad, y un talle, que es una cubierta de oración. Enviar notas de agradecimiento por los regalos recibidos es una señal de respeto y es un enorme instante además para que el bar mitzvah o bat mitzvah obtenga algunas cartas de costumbre escribiendo cartas y notas de agradecimiento. El pasaje a la adultez judía por el bar mitzvah o bat mitzvah está marcado con varios servicios judíos habituales donde el pequeño o la niña puede leer de la Torá o ofrecer una charla sobre un tema judío. Desde ese instante, el pequeño es en este momento un adulto y responsable de todas sus acciones. Aunque la festividad del bar mitzvah logre parecer que domina el objetivo real, es una forma particular de conmemorar el acontecimiento y ofrecer la bienvenida al pequeño a la red social judía adulta. Biografía del autor: Jeff Fain es el CEO/Propietario de Creíble Printing, un proveedor terminado de Bar Mitzvah Invitaciones e Invitaciones a Bat Mitzvah. Para una enorme selección de invitaciones a Bar Mitzvah y Bat Mitzvah, visite Impresión creíble.

A nivel mundial, en esta jornada podemos encontrar un enorme conjunto de personas inclinadas hacia la astrología, donde la astrología facilita a los individuos tomar superiores elecciones para su futuro y hallar el sendero preciso para seguir en la vida. La crónica de la astrología, no obstante, se remonta a los tiempos védicos. Una de las propiedades únicas y muy típicas de la astrología védica y astrología india es su rigidez, y la astrología védica se ha practicado con una continuidad inexorable a lo largo de los últimos 5000 años. La singularidad de la forma artística se acentúa todavía más por su propia teología, arte, ciencia, literatura y filosofía. Los Vedas son la fuente eterna y divina del conocimiento y la inteligencia, la clase que jamás perderá su concepto, hasta la eternidad. En tanto que los Vedas forman el texto supremo en la Astrología Védica, éstos además están poseídos con seis apéndices suplementarios, populares como los vedanganas. La información acerca de astrología y astronomía se proviene de una de estas vedanganas, que se conoce como la Vedangana Jyotish. Además, los rishis comunmente obtenían información de los Vedas y la usaban para hacer mejor su conocimiento de la vedangana jyotish. En esencia, la astrología india se puede dividir extensamente en dos partes, el Siddhanta Bhaga y el Phalit Bhaga, que son las partes calculadora y predictiva respectivamente. En el Rigveda, que es el primero de los Vedas, un año estuvo representado por 12 meses, y hay un mes agregada que correlaciona los meses del sol y lunar. Además, todos los datos de los planetas con apariencia de dioses se tienen la posibilidad de hallar en el Rigveda. La información y el saber profundo sobre la astrología fué transmitido desde la antigüedad por medio del boca a boca, donde los discípulos han recibido enseñanzas de sus profesores. Y logramos hallar una cantidad enorme de libros antiguos sobre astrología védica. Uno de los libros más antiguos sobre Astrología es el’ Rigjyotisha’, que fue escrito por Lagadha. En el’ Rigjyotisha’ se hablan de los dos ayanes del año. Además, el’ Rigjyotisha’ detalla los cinco tipos de años, adjuntado con sus deidades mandatarios. Esto además enseña la exactitud de los equinoccios, y relata las 27 estrellas. Otro de los enormes contenidos escritos basados en la astrología védica es’ Brihat Samhita’. El “Brihat Samhita” fue escrito por Varahamihira en el año 123 d. C., y se compone de 105 capítulos y 4000 versos. Apoyado en la astronomía y la astrología, el’ Brihat Samhita’ nos enseña formas de utilizar la astrología para el confort público. En el año 476 d. C., Aryabhatta escribió el’ Aryabhateeya’, que tiene dentro mucha astronomía, matemáticas y astronomía. Y el’ Mahabhaskareeya’, apoyado en las matemáticas astrológicas fue escrito por Bhaskar en 629 DC. El’ Siddhanta Siromani’ es otro enorme libro sobre astronomía, escrito por Bhaskar. Esto introduce una secuencia de conceptos matemáticos, que tienen dentro la raíz cuadrada, la raíz del cubo y los valores factoriales. Alternativamente, el’ Siddhanta Siromani’ habla de planetas, el radio de la tierra, eclipses y siete capas atmosféricas. Neelkantha, Kalyana Verma, Venkatesa y Kalidasa son varios de los otros autores y profesores de la tradición divina de la astrología védica, que hicieron contribuciones importantes con apariencia de sus libros y enseñanzas. Punditjunction.com es un portal de internet que se dedica al arte de la Astrología Védica, y que facilita a sus usuarios hallar el sendero preciso para seguir en la vida. La marca presta servicios como el mail o consultas telefónicas de acuerdo con la carta natal, servicios de emparejamiento y resoluciones fundamentadas en numerología y terapia de piedras hermosas. Póngase en contacto con nosotros, si piensa que tenemos la posibilidad de asistirle con algún duda que logre tener sobre algún tema de su historia. punditjunction.com/ Pundit Junction está a su lado por medio de las adversidades y la alegría por igual. En tiempos difíciles, usted tiene la posibilidad de confiar en Pundit Junction Author’s Bio: Harshad transporta algún tiempo escribiendo por su cuenta. Varios de los temas sobre los que le encanta escribir son salud, confort, vida y estilo de vida, estado físico y espiritualidad.